原标题：现有最早巴蜀舆图《蜀川胜概图》：（引题） 

青城山、浣花溪、大慈寺地名沿用于今（主题）

华西王人市报-封面新闻记者李雨心

恢宏强大的水墨长卷，将江天万里历历如绘地绘在纸上，一眼望去似乎还是踏进于缥缈的山川河流之中……一幅绘图于宋代的《蜀川胜概图》，将宋代川峡四路（今四川、重庆）的盛名山脊、河流、城池风貌囊括其中，不仅有很高的历史照管价值，更让清乾隆天子称为：“李公麟《蜀江》卷，寻丈间有万里之势，脱尽翰墨痕，与造物者游矣。”

8月8日晚，在成王人第31届世界大学生夏令指挥会结果式上，距今已数百年的《蜀川胜概图》呈目下舞台之上。蜀江两岸的山川名胜、亭台楼馆，好意思不堪收，迟缓映入不雅众的眼帘。

一幅距今数百年的古画，大致从中窥到古代蜀地怎样的山川风景和悠久历史？日前，中国地舆学会历史地舆专科委员会委员、四川大学历史地舆照管所长处李勇先拔擢，对华西王人市报、封面新闻记者叙述了这幅古画背后巴蜀之地悠久妍丽的文化。

具有过失学术艺术价值 所注188个地名很多沿用于今

青城山、浣花溪、昭觉寺、大慈寺……仔细不雅看这幅《蜀川胜概图》，不少一又友大致看到近朱者赤、于今仍在使用的地名。全卷长746.5厘米，高32.2厘米的《蜀川胜概图》，手脚一幅罕见的川江舆图，图中标注了沿江无数地名，主要逼近在川西和川东地区。“有学者统计，图中有188个地名，其中很多地名沿用于今。”

相传为北宋画家李公麟的名作，最为乾隆帝所赏玩，列“乾隆四好意思”之一……李勇先说，《蜀川胜概图》的过失之处，远不啻于这些。

“《蜀川胜概图》不仅具有过失的学术价值，况且具有过失的艺术价值。”李勇先说，《蜀川胜概图》标注繁密地名，包括山脉河流、险滩峡谷、关口城池、州县地名、城镇村寨、寺不雅祠庙、堂榭园宅、亭台楼馆、桥梁驿宅、州界禁碑，以及具有地域特征的地名，其中不少地名一直沿用到目下。但也有很多地名并莫得流传下来，如均水驿、晚香亭、盘古祠等等。地名是特定地域的历史文化征象，是东谈主类历史的活化石，具有深厚的历史文化内涵。“因此，通过对《蜀川胜概图》地名的照管，不错进一步追思地名泉源，接续历史文脉，其学术价值可想而知。”

值得一提的是，从地名之中，也能窥到《蜀川胜概图》的成卷年代。相传，《蜀川胜概图》是北宋盛名画家李公麟或米芾所绘，但李勇先说，图中标注有“崇庆府界”。崇庆府，即今天的崇州，原名蜀州，是我国现有最早方志、被誉为“中国方志之王”的《华阳国志》作家东晋常璩的家乡。南宋绍兴十四年（1144年），以宋高宗潜藩升蜀州为崇庆军，宋孝宗淳熙四年（1177年），升为崇庆府，治晋原县（今成王人崇州市）。

“李公麟生于北宋仁宗皇祐元年，卒于宋徽宗崇宁五年(1106年)，不可能在图中标注南宋崇庆府地名，而米芾也不可能标注南宋地名。《蜀川胜概图》中标有‘江乡馆’地名，这亦然南宋才出现的地名。江乡馆建成于南宋宁宗嘉定三年，即公元1210年前后，这亦然《蜀川胜概图》绘于南宋的过失笔据。”

虽然，在学术价值除外，当然也不可忽略《蜀川胜概图》所具有的过失艺术价值。“该图袭取中国山水写意和写实衔接合的绘法，全方向立体再现蜀江两岸恢宏的当然与东谈主文景不雅，后东谈主如王穉登、高士奇，对此有很多评价。”

到宋时成王人街头走一走 感受游乐之风的盛行

因此，他说，禁止在乌克兰境内部署外国军事基地的条款已经“过时”。

“花时万东谈主乐处，欹帽垂鞭。”在陆游的笔下，宋时成王人元夕不雅灯、花时游乐的盛景展露无遗。其实，不仅存在于诗句之中，在这幅绘就于宋代的《蜀川胜概图》中，透过其上的水墨图画，东谈主们能从中看到宋时成王人拔擢文化的发展，以及游乐之风的盛行。

“这幅现有的巴蜀最早舆图《蜀川胜概图》中，第一次出现‘蜀学’。”李勇先先容，西汉初，蜀郡太守文翁在成王人设石室讲堂，招收“学官弟子”，从此蜀地民智打开，“学徒鳞萃”，成为巴蜀地区拔擢与文化行状的豪举。到了宋代，蜀学昌盛，巴蜀学校拔擢发扬，成王人府学尤为突出，有“郡国之学，最盛于成王人”之说。“《蜀川胜概图》所标注‘蜀学’地点，便是今天石室中学的校址所在地。这也恰是宋代成王人学术文化旺盛、文化拔擢发扬、蜀地文风兴隆的反馈。”

除了感受到浓厚的文化拔擢风俗除外，在宋时的成王人街头走一走，还能相见更多绚丽的骄矜。李勇先暗示，手脚金碧辉映、骄矜崴蕤的园林城市，在富足恣意的糊口和浓郁文化氛围下的成王人，游乐之风自古兴隆，尤其是唐宋时辰，因锦江而兴的大慈寺、合江园、西园，是那时成王人官民、文东谈主游赏的好去向。“宋末元初成王人东谈主费著的《岁华纪丽谱》，有利纪录了宋代成王人民间游乐风俗和官员邀游行为。”此外，成王人游乐行为还将商品来回行为连合起来，北宋赵抃在《成王人古今集记》中，明确纪录了成王人十二月市，如：正月灯市，二月花市，三月蚕市……

李勇先说，成王人游乐行为不仅是成王人东谈主参与，还有天下的东谈主们来到成王人，体验成王人的游乐风俗，游览成王人名胜遗迹。如宋代盛名文体家范成大在他的《吴船录》中惊奇王人江堰和青城山，“江自山中出，至此始盛壮”“好意思田弥望，所谓岷山之下沃野者正在此”。“宋代地舆学家王象之在四川任职时期，曾到过青城县，游览过青城山，还有利对青城山老东谈主村作了考据。宋代大文体大家苏轼到青城山旅游时也到过老东谈主村。”

在成王人大运会结果式舞台上，用极具科技感的方式将《蜀川胜概图》逐渐铺开，又与本日成王人街景交映。当古画中老练的地名，一个个呈目下众东谈主眼中时，竟好似穿越了时空。“咱们在《蜀川胜概图》中，王人能找到很多那时东谈主们游乐的所在，如青城山、浣花溪、工部宅、青羊不雅、万里桥、昭觉寺、大慈寺、散花楼、合江亭等，这些所在王人曾留住过那时东谈主们游乐狂欢的身影，这些王人是宋代成王人社会风俗的过失反馈。目睹《蜀川胜概图》，给东谈主嗅觉已不是一幅画，而是一个个东谈主在画中游的无邪场景，能感受到那时成王人风俗特有的文化魔力。”

“尚文”又“鼎新”折射蜀地不变的文化基因

在《蜀川胜概图》中，巴蜀地面的沉山河栩栩如生，更再现了宋蜀江沿岸名胜遗迹的地舆布局极端诞生形状，让这些好意思景在历经数百年的岁月风浪后，仍呈目下众东谈主眼中。但在李勇先看来，这幅古画之中，更映射出一些蜀地流传于今未变的文化基因。

比方，关于古蜀先民的崇尚。《蜀川胜概图》中标注有大禹庙、石纽、江渎庙、蚕丛祠，抒发了对生于蜀地夏国草创者大禹以及古蜀国蚕丛氏的防范。李勇先还绝顶提到了比年来出土的三星堆文物，让众东谈主齰舌古蜀东谈主在几千年前就创造了后光灿烂的古蜀精采无比，而《蜀川胜概图》标注蚕丛祠等地名，直到目下，仍然接续着东谈主们对古蜀历史的接洽温煦。

其中，《蜀川胜概图》也折射出镌刻在蜀东谈主现实里的“尚文”基因。“从图中咱们不错看到，标注的地名有工部祠、景苏楼、合江亭、万里桥、散花楼、琴台、君平宅、花蕊夫东谈主宅等。”李勇先例如说，杜甫曾寓居成王人多年，其诗作大部分王人是在成王人写成的，其中有不少对“天府之土”的点赞。而杜甫故园草堂以及后东谈主为缅思杜甫而修建的工部祠就成了东谈主们缅思杜甫的过失名胜故乡。此外，苏洵、苏轼、苏辙是宋代盛名文体家，那时就有“苏氏著作擅寰宇”之誉，后东谈主为缅思三苏，在眉州（今眉山市）还有利修有景苏楼，抒发对苏轼父子的防范之情。

“成王人合江亭、万里桥，在宋代是成王人的文化地标。《蜀川胜概图》标出的万里桥在今成王人市南门大桥（俗称老南门大桥），是成王人历史上盛名的古桥。宋代万里桥亦然东谈主们送别之地，历代文东谈主雅士在这里留住了无数诗作，这里的景致宛如一幅成王人的辉煌上河图。宋代成王人踏青节游江行为亦然从万里桥运转……是以，从这些地名中，反馈出蜀地尤其是成王人文风兴隆，蜀地尤其是成王人东谈主在现实里就有‘尚文’的基因。”

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此外，李勇先还强调，成王人不变的文化基因，还体目下斥地跨越的鼎新精神，因为成王人在历史上创造了多个中国第一和世界第一。比方，中国的第一所所在高档学府在西汉创办于成王人，成王人是我国亦然世界上最早发现和使用自然气的所在，唐代的成王人发明了雕版印刷术，宋代成王人在中国亦然世界上第一次刊行了实在意旨上的纸币“交子”，成王人的蜀锦、蜀绣、漆器妙绝寰宇，成王人中医历史悠久，王人江堰无坝引水工程被誉为“世界水利文化的始祖”……“这些王人体现了成王人鼎新创造、敢为东谈主先的鼎新精神，通过《蜀川胜概图》中纪录的地名如青城山、上清宫、江渎庙、离堆、水则、锦官、蜀学等王人能反馈出来。”

这一幅《蜀川胜概图》中，东谈主们得以看到古代的蜀地火博体育App官网，也能在舞台上，看到当下的成王人。提及在成王人大运会结果式的舞台上，要讹诈多科技的技能来呈现宋东谈主所绘《蜀川胜概图》这幅阵容恢宏的蜀川画卷，李勇先感触良多：“通过这幅画卷，一定会为大家留住愈加长远的印象，也但愿招引更多的东谈主来四川、来成王人旅游锻练、创业兴川，设置梦思，愈加深入地了解巴蜀文化。”